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La idea fundamental de este proyecto era devolver a la Virgen la corona de oro de su coronación perdida en la Guerra Civil, por lo tanto a la hora de hacer el diseño se intento, en la medida de lo posible, no dar margen a la creatividad. No consistía en hacer una corona nueva de diseño, sino una réplica lo más parecida posible a la antigua, pero la dificultad del proyecto radicaba principalmente en el diseño del rostrillo, al ser este un elemento que enmarca la cara de la virgen y puede provocar un cambio agresivo en la iconografía que estamos acostumbrados a ver en la época actual. Un rostrillo inapropiado podría desvirtuar totalmente la belleza de todo el conjunto.

La corona de la Virgen estaba bastante clara en las fotografías y bien detallada su composición en el acta notarial de 1936. Se trataba de una corona cerrada de 16 imperiales. 8 grandes decorados con acantos más un óvalo con las letanías y 8 pequeños formados exclusivamente por perlas, lo que la hacía muy peculiar. En el frontal aparecía el escudo de la Ciudad de Andújar sobre el águila de brillantes (de un tamaño considerable), cual fuera símbolo de San Juan, que siempre ha aparecido en el escudo de la Ciudad, incluso mucho antes de la Guerra, tal y como demuestra este caso. Estos elementos son soportados por un tambor muy elevado de acantos coronados de formas barrocas, y todo ello decorado con una magnífica profusión de piedras preciosas. El diseño de Palenciano se ciñó rigurosamente a la composición general de la corona, naturalmente la decoración de los acantos tuvo que ser a su criterio por no tener fotografías de detalle de la original. El escudo de la ciudad de Andújar se redujo ligeramente de tamaño y se dispuso en la parte trasera el escudo de la Real Cofradía Matriz.

MAS INFORMACIÓN DE ESTA CORONA

CORONA CANASTILLO RECORONACIÓN

Sobre su benditas sienes descansa una corona en forma de canastillo, esta corona se realizó en 1960 para restituir la corona perdida durante la Guerra Civil.

La recoronación fue el 22 de Abril de 1960, se realizó un acto para la imposición de la nueva corona en los Jardines de Colón de Andújar. La madrina de dicho acto fue Carmen Polo, esposa del entonces Jefe del Estado (el general Francisco Franco), siendo oficiado por el Arzobispo de Granada y por el Obispo de Jaén.

Las corona de la Virgen, del niño Jesús y el rostrillo fueron diseñadas por el artista González Orea, confeccionadas las piezas por el orfebre Cordobés Don Manuel Aumente con oro de 20 quilates y un peso total de 1330 gramos. Aparecen esmaltados los escudos de Andújar, Colomera, obispado y orden Trinitaria.

La pedrería está constituida por 1220 brillantes finos, plantas y 350 diamantes rosas, 96 diamantes finos 123 rubíes orientales, 26 esmeraldas, 12 amatistas, 240 zafiros azules de Zeilany 254 perlas finas.

La orla aparece cuajada de brillantes así como las ráfagas que respaldan los símbolos, el aro de la bola que remata la imperial y la paloma que representa al Espíritu Santo.

Corona Virgen de la Cabeza oro re-coronación

CORONA CORONACIÓN 1909

La corona con la que se coronó nuestra Reina en 1909 era de un valor incalculable por su riqueza en oro y sobre todo en la calidad de las piedras preciosa que contenía, existe un acta notarial donde se nos describe de forma detallada aquella joya y la describe como una corona cerrada de 16 imperiales 8 grandes de decoración de acantos y un óvalo con las letanías y 8 pequeños de perlas solamente, los cuales la hacían muy peculiar. En el frontal aparecía el escudo de la ciudad de Andújar sobre el águila de brillantes, símbolo de San Juan que siempre ha aparecido en el escudo de Andújar mucho antes de la Guerra, como se demuestra en este caso. Estos elementos los sujeta un tambor muy elevado de acantos coronados de formas barrocas, todo decorado con mucha profusión de piedras preciosas. Naturalmente la corona del niño y el rostrillo de la Virgen seguían el mismo estilo.

Corona desaparecida en la Guerra Civil

Virgen de la Cabeza foto antigua

CORONA DEL INDIANO

Texto por Pablo Mondéjar

Lienzo anónimo del siglo XVII-XVIII, que representa la escena de la Aparición de la Virgen de la Cabeza al Pastor. Se observa en él y sobre la imagen de la Virgen, la corona descrita en este trabajo. Actualmente dicho lienzo se encuentra en el Santuario de Ntra. Sra de la Victoria en Málaga. (Pablo Mondéjar)

La corona del Indiano aparece en las litografías y cuadros pintados a partir de la época de mediados del XVII desconociendo la suerte que dicha pieza pudo correr, pues si que es verdad que se perdió, seguramente en la época infausta de la supresión de la Romería en 1773 o quien sabe si más adelante con la desamortización de los bienes eclesiásticos, que también afectó a nuestro Santuario acaecida en 1841. Hablo pues hoy de la corona denominada “DEL INDIANO”.

Dice así el texto de quien la donó:
“Por devoción y a mi costa y de mis bienes tengo hecha una corona de oro y piedras preciosas para Nuestra Sra. de la Cabeza de Sierra Morena, yo D. Juan de Álvarez Serrano, Oidor de México, envió a Nuestra Sra. de la Cabeza, el año de mil seiscientos y cincuenta, una corona imperial, que pesa veinte onzas de oro, en cuya circunferencia, y primer cuerpo brillan doce preciosos jacintos, diez y seis esmeraldas finas, grandes, y en lo arqueado de la diadema otras ocho mayores.

Juntándose los extremos (de la diadema) en un globo de oro esmaltado que sirve de asiento a una preciosa cruz, dividido el ámbito en cuatro piezas, que formando cuatro tornillos de oro, a cuyos remates sirven de cabeza cuatro ricas esmeraldas, y otras tantas con el mismo artificio, y primor, hacen las puntas de diadema, está apreciada en dos mil pesos”. (Texto que recogió Manuel Salcedo Olid en su Panegírico en 1677).

Cuadro Virgen de la Cabeza corona indiano

Como podemos observar nos encontramos ante una corona de estilo imperial de coste y factura bastante elevados, donada por parte de este andujareño que se fue en su día a hacer las “Américas” y consiguió desempeñar cargos en el nuevo mundo al servicio de la corona de España. Al morir prácticamente en este mismo año de 1650 en su testamento dejó escrito lo aquí anteriormente relatado y expuesto y a su vez donó a la cofradía Matriz la cantidad de 5.517 pesos, donación conseguida a través de diversas “limosnas” que él mismo recaudó y de su propio pecunio.

Cantidad que se vio embargada en Sevilla, (hay que apuntar que Sevilla era en aquélla época el principal destino portuario de todo lo que venía de América), en el año 1651, y que la cofradía de Andújar reclamó ante las autoridades pertinentes devolviéndosele la cantidad pero más reducida, concretamente cuatro mil pesos.

Como dato no exento de curiosidad, hizo entrega para el servicio de los capellanes que custodiaban el propio templo en Sierra Morena de un negrito, de doce años, llamado Hipólito que Salcedo Olid en su anteriormente citada obra también menciona diciendo:

“Así mismo presentó un negrito de edad de doce años, llamado Hipólito, para el servicio de los capellanes” (Salcedo Olid).

De él poco se sabe, salvo que efectivamente estuvo en el Santuario y seguramente empleado para tal cometido, teniendo en cuenta la suerte que sufrían por aquéllas centurias, y debido a la mentalidad esclavizadora de los colonizadores europeos, las personas denominadas de “color”.

Como podemos observar, para concluir, el Santuario era foco devocional principal en Andalucía recibiendo donaciones de no pocos personajes ilustres y hacendados, siendo su Romería célebre y afamada citándose en obras de autores tan importantes como Cervantes, Lope de Vega, ó Calderón de la Barca, universalizándola, para mayor gloria de los que nos consideramos hijos de Andújar, nuestra principal fiesta, con lo que ello conlleva.
Bibliografía consultada:
– Gómez Martínez, “La Virgen de la Cabeza, Leyenda, Historia y actualidad”.
– Salcedo Olid, “Panegírico Historial de Ntra. Sra de la Cabeza” 1677. Madrid, imprenta Julián de Paredes.

Corona desaparecida

CORONA IMPERIAL

Las artes plásticas nos han dejado el testimonio de otras coronas con las que la devoción popular distinguió a la imagen. Es el caso de la bellísima corona descrita minuciosamente en el lienzo de la Virgen de la Cabeza, que perteneció a Antonio González Orea y en la actualidad en el Santuario. El detallismo del pintor al recrearla invita a pensar que fue un ejemplo real. En esta pintura tanto la Virgen como el niño ostentan sendas coronas doradas, enriquecidas con gemas y posiblemente esmalte, siendo posiblemente la de Jesús una réplica de la de la Virgen. Desde el punto de vista tipológico, su estructura se compone de un cestillo acampanado muy desarrollado, con un solo imperio coronado de perlas y rematado con una pequeña cruz. Tanto la diadema, como los motivos de crestería que componen el bandó o cestillo, se adornan con jacintos, rubíes morados y perlas. Tipológicamente esta corona se difundió durante el reinado de Felipe II y Felipe III, apareciendo otros ejemplos pictóricos, alguno de ellos americano, en los que el imperio aparece rematado con flamas.

corona-antigua-cuadro

En todo caso los motivos ornamentales manieristas utilizados en la resolución del cestillo, cartelas, espejos ovales con piedras incrustadas, y los sencillos perillones de fundición, permiten plantear este margen cronológico para la corona. Desde este punto de vista las coronas reproducidas podrían relacionarse con las coronas donadas en 1611 y que, según las condiciones de la donación, no podrían ser utilizadas para otra cosa que el servicio de la imagen.

Fuente: María Soledad Lázaro Damas (El tesoro de la Virgen de la Cabeza de Andújar)

Corona desaparecida.

CORONA DE PLATA

Una corona más sencilla en su planteamiento compositivo; se trata de una corona imperial de plata, de diseño neobarroco, compuesta de seis imperios y rematada con el habitual orbe crucífero. Forma parte de un juego que se completa con un rostrillo.

Fuente: María Soledad Lázaro Damas (El tesoro de la Virgen de la Cabeza de Andújar)

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